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　　8月27日，中國紡織工業(yè)協(xié)會會長、中國服裝協(xié)會會長杜鈺洲與法國高級時裝公會主席迪迪埃•戈巴克在北京進行了一場高端對話。他們以推動當代中國創(chuàng)意力量的發(fā)展為主題，剖析了中國和國際創(chuàng)意及時尚產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，探討了時尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律及品牌成功的模式，預測了行業(yè)發(fā)展的未來和趨勢……
　　
　　有觀察人士指出，這場對話的意義在于，不僅為中國創(chuàng)意和時尚產(chǎn)業(yè)積聚能量，為中國服裝品牌國際化建立信心，而且將為中國時尚工業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展第2個30年的騰飛發(fā)動引擎。
　　
　　關(guān)鍵詞之 必需品
　　活著，就需要創(chuàng)意
　　“我們已經(jīng)進入了一個設(shè)計時代。很難想象，假若沒有創(chuàng)意的話，我們的生活會變成什么樣子�！�
　　
　　杜鈺洲：
　　
　　我們開始發(fā)展時裝業(yè)時，就提到設(shè)計時代——不僅是服裝，整個生活都進入了設(shè)計時代，都需要設(shè)計。不僅是形式的設(shè)計，不僅是款式，從設(shè)計生活、跨國組織，都要有創(chuàng)新。目前的情況來看，中國的設(shè)計力量有所提高。但是，中國服裝業(yè)的文化創(chuàng)造力，軟實力仍然比較弱，提升難度更大�，F(xiàn)在是呼喚設(shè)計師創(chuàng)意的時代。
　　戈巴克：
　　
　　我完全同意杜鈺洲會長的觀點。在我們這個時代，沒有創(chuàng)意的話，我們的生活會變成什么樣子。實際上，創(chuàng)意不僅僅存在于我們的職業(yè)里，而且也存在于整個社會和整個人類的生活之中。我們的生活就是創(chuàng)意，活著就需要創(chuàng)意。
　　杜鈺洲：
　　
　　中國的設(shè)計師想要滿足中國消費者乃至國際消費者對創(chuàng)意的需求，設(shè)計師的眼界、知識范圍和所關(guān)注的范圍要擴大，并要做到以下三個方面：一是關(guān)于“自然美”，二是“社會美”，三是“技術(shù)美”。這三個方面是現(xiàn)代人審美的重要組成部分。
　　
　　所謂自然美，就是人和自然的關(guān)系是我們現(xiàn)在審美的一個重要內(nèi)容，人的本質(zhì)對象化，生產(chǎn)一個東西，要體現(xiàn)你的意識，要了解消費者對產(chǎn)品的要求，比如說人們環(huán)保意識的普遍提高，寧愿多花10%的價格也要買環(huán)保性能的產(chǎn)品，這就是一種審美。
　　所謂社會美，體現(xiàn)了社會的、歷史的尺度，一個時代有一個時代特定的生活方式，不能把中國幾百年前的東西原封不動地套用于現(xiàn)代，一定要符合歷史的階段性。
　　
　　所謂技術(shù)美，技術(shù)是人的生存方式，有什么技術(shù)，就有什么生活方式�，F(xiàn)在是夢想成真的時代，不能沒有夢想，總把歷史的東西拿出來，民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代價值怎么挖掘？多民族文化交融如何產(chǎn)生新的時尚？在全球化條件下，如何適應美學思潮的變化……
　　
　　現(xiàn)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)，從再現(xiàn)美學，到表現(xiàn)美學，到形式美，這樣一個過程。人們吸收歷史積淀，如圖騰，現(xiàn)在人不會再過那種生活，但使用圖騰元素，就會有一種民族認同感。很多設(shè)計師，具有現(xiàn)代意識，如纖維成分、光澤，纖維產(chǎn)生的聯(lián)想，等等，都是通過技術(shù)來實現(xiàn)的。一個新材料帶來一種新時尚，如二戰(zhàn)時的尼龍絲襪。
　　
　　三者結(jié)合，對現(xiàn)代生活進行解剖。設(shè)計師如果和消費者心靈溝通了，那么，創(chuàng)造的東西是被接受的。讓消費者自己去設(shè)計是不可能的，但他們看到符合他們需求的設(shè)計就會認為，這正是自己所想要的、所夢想的。這就是設(shè)計師要做的事情。我們離這個目標還有距離。

　 　關(guān)鍵詞之 立場
　　創(chuàng)意要為消費者服務
　　“生活價值是商品價值的基礎(chǔ)，創(chuàng)意不是自我表達，它要為消費者服務，要為消費者創(chuàng)造一種生活方式�！�
　　
　　杜鈺洲：
　　
　　很多外國消費者對中國品牌的服裝感到新奇，卻沒有去購買，這是因為你的生活價值沒有被肯定。生活價值是商品價值的基礎(chǔ)，創(chuàng)意不是自我的表達，是要為消費者服務的，要為消費者創(chuàng)造一種生活方式。
　　戈巴克：
　　
　　我完全同意杜鈺洲會長的觀點。關(guān)于企業(yè)總裁與設(shè)計師的關(guān)系，對于中國市場來說，很多品牌都是面對龐大市場的營銷型品牌。在這些品牌中，營銷所占的分量遠遠超過創(chuàng)意本身。這些品牌都愿意聘用風格型的設(shè)計師。而這些風格型設(shè)計師肯定會遵從總裁對市場的看法與建議。
　　
　　但是，一個品牌如果不僅僅滿足于面對本土市場，而且希望到國際市場去發(fā)展時，單純的營銷方式恐怕是不行的，就需要創(chuàng)意和對創(chuàng)意的營銷，這也就意味著，設(shè)計師一般能夠制造出消費者沒有體會到的對服裝和創(chuàng)意的需求。在這種情況下，企業(yè)總裁往往會給設(shè)計師一定的條件和權(quán)力，讓他發(fā)揮自己的創(chuàng)意，但條件是，他也要對市場的銷售有一定的責任心。 

　　關(guān)鍵詞之 落地
　　設(shè)計師要“鈔票化”
　　“一個優(yōu)秀的設(shè)計師必須要工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、商品化、價值化———也就是鈔票化�！� 
　　
　　戈巴克：
　　去國際時裝周做發(fā)布的品牌和設(shè)計師，一般是出于兩種考慮：一種是希望產(chǎn)品能夠在國際市場上銷售；另外一種，則是希望自己的才華在國際舞臺上得到認可。
　　
　　可能在2007年的時候，到國際時裝周發(fā)布的中國品牌，并沒有滿足第一個條件———能夠在國際市場上銷售，可能他們的產(chǎn)品是比較符合中國市場的產(chǎn)品。因為當某一種產(chǎn)品是符合一個特定市場時，它再要去打開國際銷路是有一定困難的。
　　同期的發(fā)布在國際上沒有起到銷售的作用，所以，對于這些品牌來講，即使把發(fā)布做下去，也沒有太大的意義。
　　杜鈺洲：
　　
　　我同意戈巴克先生的觀點。出去做發(fā)布的品牌當初，就沒有準備發(fā)布結(jié)束以后，實施相應的市場行為。從資金的準備、產(chǎn)品的準備、營銷渠道的準備、銷售方式的準備上，這些品牌和設(shè)計師的目的還是集中于“我的創(chuàng)造力”上，在世界上亮相，得到認可，體現(xiàn)自我價值———這個價值不是商品價值，是創(chuàng)造力的價值，還沒有形成一種創(chuàng)意資本。我們現(xiàn)在都講創(chuàng)意，如果創(chuàng)意成為一種資源、資本，那么它就會帶來一種現(xiàn)實的產(chǎn)品。
　　
　　現(xiàn)在還處于一個開始階段，有了這個開端。這些參加國際時尚周的品牌都很努力，他們從觀眾、從消費者的眼神里，從市場里，學到了很多東西，知道了自己哪些地方做的是對的，哪些地方還存在不足。
　　戈巴克：
　　
　　對于時尚而言，現(xiàn)在沒有任何一個設(shè)計師可以獨立地待在設(shè)計工作室里就能完成創(chuàng)意。一個設(shè)計師如果不去與工業(yè)很好結(jié)合的話，他是沒有前途的。一個優(yōu)秀的設(shè)計師必須要工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、商品化、價值化———也就是鈔票化。
　　
　　國外的情況是，創(chuàng)意型設(shè)計師最終會落在與工業(yè)合作的層面上。因為沒有工業(yè)的幫助，創(chuàng)意就不能夠得到最好的體現(xiàn)。在他們的品牌里，他們會把創(chuàng)意的點提到最高；而在工業(yè)品牌里，會把創(chuàng)意以最大眾化、能夠接受的方式表現(xiàn)出來。
　　一個真正的創(chuàng)意型設(shè)計師能夠做到收放自如，可以多，也可以少。而假若是風格型設(shè)計師的話，他就只能鎖定風格，而不能創(chuàng)意。
　　
　　 關(guān)鍵詞之 買手
　　買手與創(chuàng)意相輔相成
　　“買手是設(shè)計和消費之間的一個媒介，他既了解設(shè)計，又了解消費者———買手更深入細致地代表了消費者。”
　　
　　戈巴克：
　　
　　在推動創(chuàng)意的年代，中國也需要有新的職業(yè)出現(xiàn)。中國現(xiàn)在的銷售形式是把商品放到百貨公司里去出售，而并不是像其他國家那樣，由百貨公司自己的買手把商品挑選來，再去銷售。中國的多品牌店網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也不是特別發(fā)達。隨著像時尚買手這樣的新興職業(yè)的推動，就會取得推動創(chuàng)意力量的作用。
　　杜鈺洲：
　　買手與創(chuàng)意兩者是相輔相成的。買手是設(shè)計和消費之間的一個媒介，他既了解設(shè)計，又了解消費者———買手更深入細致地代表了消費者。
　　
　　如果說，創(chuàng)意出自經(jīng)營者之手的話；那么，還有一點是我們?nèi)菀缀雎缘�，那就是�?chuàng)意來自于消費。消費者由于物質(zhì)條件和生活環(huán)境、社會空間的會有更多的要求。在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)界，有這樣一個理念，消費者參與設(shè)計。正如伊夫圣洛朗所說：“由大師左右消費者的時代一去不復返了�！�
　　
　　時尚已經(jīng)大眾化了，不只是為少數(shù)貴族服務�，F(xiàn)在，不管富人或窮人，都可以在一個博物館里欣賞藝術(shù)。這就是一個新的時代，給服裝產(chǎn)業(yè)帶來的一個新的環(huán)境。對消費者的了解，買手要多于設(shè)計師。
　　現(xiàn)在，在一個企業(yè)里，有兩個職位很重要———首席設(shè)計師和市場策劃，后者判斷哪款服裝好賣，哪款不好賣，而設(shè)計師有時候往往在這方面會出現(xiàn)判斷失誤。
　　
　　戈巴克先生所說的買手，我們特別缺少，我們的百貨商店很多只是出售店面，要么全權(quán)交給加盟商打理，品牌的運營上隨機性很強，不確定性風險也很大。如果做到無庫存，就要快速反應，這里考驗的既是技術(shù)，也是設(shè)計師的敏感程度，設(shè)計師能否追上變化。
　　
　　行業(yè)提倡的品質(zhì)、創(chuàng)新、快速反應和社會責任，四位一體，才能建立起品牌在消費者中的地位。我讀戈巴克先生的《親臨風尚》一書，發(fā)現(xiàn)法國的時尚發(fā)展就是這么一個過程。你做得好的就能夠生存下來，而且還會傳承給下一代，繼續(xù)保持生命力。

　　關(guān)鍵詞之 合作
　　多元文化下的創(chuàng)意聯(lián)盟
　　“設(shè)計顧問這種合作模式是一種較多、較快且穩(wěn)定的合作模式。這種模式將來會引發(fā)更全面的合作方式�！�
　　
　　戈巴克：
　　
　　我記得，杜鈺洲會長在訪問法國時曾參觀了一位法國設(shè)計師的工作室。作為新一代設(shè)計師，那位設(shè)計師非常具有代表性，目前正與中國企業(yè)合作。我們的看法是，當一位設(shè)計師很有才華時，他也是能夠控制自己的創(chuàng)意的。在與中國企業(yè)合作中，設(shè)計師必須是“能多也能少”的人，他可以按照企業(yè)的要求去實現(xiàn)企業(yè)所要求的一種風格。
　　
　　近年來，我們雙方之間的合作，包括我們在去年的時尚創(chuàng)意空間展上所做的工作，都推動了中國與國際創(chuàng)意力量之間的合作。對于我們來說，成功的模式發(fā)生在國際設(shè)計師與中國企業(yè)合作的事情上：中國企業(yè)非常愿意到法國去考察市場，與設(shè)計師洽談；而令我們驚訝的是，我們的設(shè)計師也非常愿意到中國的工廠里去，從事實際工作。
　　
　　到目前來看，設(shè)計顧問這種合作模式是一種較多、較快且穩(wěn)定的合作模式。當然，我們也認為，這種模式將來會引發(fā)更全面的合作方式，如涉及到營銷方面的，甚至是資產(chǎn)和渠道方面的合作。
　　杜鈺洲：
　　
　　戈巴克做了很多這方面的工作，特別是促進中國與國際青年設(shè)計師之間的交流方面。1993年時，我們舉辦第一屆CHIC時，邀請了幾位世界級的設(shè)計師，如皮爾•卡丹、費雷、瓦倫蒂諾。
　　
　　戈巴克先生剛才提到的一個很重要的方面，就是直接交流，如外國設(shè)計師來中國工作，還有中國企業(yè)把自己的設(shè)計機構(gòu)設(shè)在法國、英國等發(fā)達國家。這也是一種直接的吸取�，F(xiàn)在，外國設(shè)計師在中國工作的也很多，合作的方式也很多。這說明，即使是本土設(shè)計師，也要加強學習，學習多元的文化，汲取多民族的營養(yǎng)。這種交流對于中國設(shè)計產(chǎn)業(yè)的進步有很大幫助。
　　
　　還有一點，現(xiàn)在是多元文化共生年代，都要學習，這是營養(yǎng)，本民族的營養(yǎng)不能斷，根不能斷，但你也要學多民族歷史、文化。現(xiàn)在是地球村，科技發(fā)達，因此，在這樣一個時代，我們?nèi)绾卫�用它，對本民族文化的研究，世界各民族文化的研究，把文化資源加以整合，這是提高本國設(shè)計師的一個重要途徑。
　　
　　除了設(shè)計師之間的合作外，培訓也很重要，還有我們進入巴黎時裝周的品牌，法國高級時裝公會做了許多工作，創(chuàng)造了很多條件，熱心支持中國有作為的青年設(shè)計師。

　　通過亮相來學習是最直接的，因為得到國際的認同很重要。兩個協(xié)會和組織間在這方面做了許多工作。
　　戈巴克：
　　
　　過去，在巴黎的時裝秀上或是在時尚買手的展廳里，我們更多地看到的是美國人和日本人；而現(xiàn)在，在許多重要的發(fā)布會上，觀眾席的第1排至少有1/3坐著中國人。這說明，中國和國際間的溝通和交流越來越多。
　　
　　中國的設(shè)計師在表現(xiàn)手法上非常有自己的特色。一個設(shè)計師如果能夠很好地表現(xiàn)自己，并且能把這種表現(xiàn)放在以服裝為載體的作品上，這并不是一件容易實現(xiàn)的事情。然而，隨著交流和新興職業(yè)的增多，一定會推進設(shè)計師的進程。
　　
　　在我們這個時尚世界里，我們不可能每天都能遇到這樣優(yōu)秀的設(shè)計師———他能夠真正創(chuàng)造一種別人沒有想象出來的、又符合我們這個年代的內(nèi)容。時勢造就的、英雄人物般的優(yōu)秀設(shè)計師的出現(xiàn)，需要天時、地利、人和。
　　
　　關(guān)鍵詞之 傳播
　　創(chuàng)意得益于媒體推動

　　“作為時尚產(chǎn)業(yè)鏈中一環(huán)，媒體應該成為行業(yè)技術(shù)、時尚、文化、效益、效率的內(nèi)行人和鑒賞家；而不是一味叫好�！�
　　
　　杜鈺洲：
　　
　　互聯(lián)網(wǎng)是我們進入地球村時代的一個標志，互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的消費方式，不論是經(jīng)濟形勢好的時候，還是經(jīng)濟危機的時候。尤其是金融危機發(fā)生后，大家都更重視家庭環(huán)境，這就對家紡業(yè)提出了新的要求，要求產(chǎn)品要更溫馨。
　　
　　其實，服裝也一樣，現(xiàn)在我們提倡綠色、低碳、循環(huán)經(jīng)濟，人們不再過分追求過度消費，注重衣服穿著價值的提高，減少纖維用量，節(jié)約資源和能源。正如汽車越做越小，交通方式也在變化。在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的時空變化了，空間定位變了，原來一兩個月才能傳遞時尚，現(xiàn)在很快。時間的價值也發(fā)生了改變，如何在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，提升人的生存價值、生存質(zhì)量，這就給設(shè)計師提出了新要求。你不能再像小農(nóng)時代慢騰騰的。互聯(lián)網(wǎng)不僅解決了通信的問題，還改變?nèi)藗兊纳�存方式�?
　　
　　我相信，媒體應該成為行業(yè)技術(shù)、時尚、文化、效益、效率的內(nèi)行人和鑒賞家；而不是一味叫好，而真正好的東西卻不能發(fā)現(xiàn)，譬如說，在一些時尚評選中，只是一味跟著評委走，沒有自己的獨立見解。我們要細致觀察，尤其是對于自然美、社會美和技術(shù)美，看是不是具有時代性的。
　　我想，媒體也應該成為產(chǎn)業(yè)鏈中的一員。
　　戈巴克：
　　
　　我們在國際大型時裝周、時裝秀上，不僅看到越來越多的中國設(shè)計師和產(chǎn)品，也看到了越來越多的中國媒體人，扮演了重要的角色。但是，到今天為止，他們所起到的作用更多的還僅是信息的傳遞，還沒有直接影響到產(chǎn)品的銷售。當然，這也可能也和目前中國的買手職業(yè)不發(fā)達、銷售體制上存在不同等有關(guān)。所以，在未來推動時尚創(chuàng)意力量時，媒體將起到催發(fā)劑作用。
杜鈺洲：
　　我們的媒體看T臺多，看商場少。
　　戈巴克：
　　是的，需要兩者更好結(jié)合。如果設(shè)計師沒有實現(xiàn)同期銷售，媒體對設(shè)計師的介紹就沒有起應有的作用，媒體對消費者的直接影響力量還不夠。
　　杜鈺洲：
　　這樣會產(chǎn)生有兩種可能：一種是消費者認為你在為某個品牌做廣告，二是只是看到哪個設(shè)計師出了什么新東西，而不能從設(shè)計師與消費者的關(guān)系上進行評價。
　　還有，媒體對新技術(shù)出現(xiàn)要有敏感，想到它會對時尚產(chǎn)生什么影響。
　　戈巴克：
　　
　　現(xiàn)在有許多外國設(shè)計師與中國企業(yè)合作，他們的合作產(chǎn)品還沒有拿到國際的舞臺上去，或者說還沒有受到媒體的關(guān)注，我們能不能做一個實驗，接下來如果有媒體關(guān)注到這樣的品牌，并且是合作比較穩(wěn)健的，從生產(chǎn)線上直接出來的產(chǎn)品，我們來試一試，看能不能在渠道里面取得好的銷售業(yè)績。
　　杜鈺洲：
　　
　　這個建議很好，我們確實要關(guān)注這方面。我到英國的波司登品牌店里，在問到是由誰來設(shè)計的這一問題，中國的設(shè)計人員說是中國，而英國的零售商卻說是各占50%。為什么是這樣？因為英國零售商代表了英國消費者的需求、文化的特點，而我們中國設(shè)計師沒有接觸過普通的英國消費者，怎么設(shè)計，要進入到消費者生活里去才行。這方面就要依靠本地的零售商。我希望我們的每個品牌在走入國際時裝周，進行展演后，都能在那里開店。
　　戈巴克：
　　
　　的確是這樣。從幾個外國設(shè)計師和中國企業(yè)合作很成功的例子里就可以看出，我們在做減法時，我們的營業(yè)額就能上升。也就是說當我們有許多色彩、很多款式時，我們反而銷售做得不好。
　　杜鈺洲：
　　我們現(xiàn)在要從加法時代走入減法時代。如果越做越復雜和繁瑣，這可能就有問題。
　　
　 　關(guān)鍵詞之 創(chuàng)意空間
　　創(chuàng)意會展提高行業(yè)創(chuàng)造力

　　“提高創(chuàng)意水平本來就是行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的應有之義。我們的著眼點應放在繁榮創(chuàng)意、推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化三個方面�！�
　　
　　戈巴克：
　　
　　我們?nèi)�參加上海的時尚創(chuàng)意空間展，緣于之前和杜鈺洲會長的一次對話，收益很多。參加之后，我們覺是非常有效的。如果撇開展會的具體內(nèi)容不說，首先是一個思想上的交流，而且行業(yè)協(xié)會之間合作，對雙方來說都很重要，可以保證雙方在大的戰(zhàn)略、大的方向上的一致，這也是深入合作的必要前提。
　　今年暫時沒有打算。明年會考慮參加。
　　我們在中國做過秀和展覽，做過設(shè)計師的介紹，如果再做，我們希望能在更新的共同地去做一些事情。我們覺得這些年的合作是非常有效的。
　　
　　杜鈺洲會長在法國時曾訪問過一位設(shè)計師的工作室。那位設(shè)計師當年和中國沒有任何的合作，但現(xiàn)在，她和兩家中國企業(yè)合作，她的服裝將要在北京銷售———這是第一家在中國銷售的國際設(shè)計師品牌。這位叫拉什的設(shè)計師說，杜會長當年和她聊的內(nèi)容改變了她的一些想法。

　　杜鈺洲：
　　
　　創(chuàng)意是提高行業(yè)創(chuàng)造力、附加值的一個重要因素和資源。創(chuàng)意空間展今年還將繼續(xù)進行，這也是一個摸索�？偟膩砜�，提高創(chuàng)意水平本來就是行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的應有之義。那么怎么樣來變成實際？如何操作？
　　
　　著眼點有三條：一是繁榮創(chuàng)意，大家都要崇尚創(chuàng)意和創(chuàng)意價值，要動員各方面因素參與，但也有一些難度，比如有的企業(yè)的創(chuàng)意不愿公開，擔心被抄襲；二是推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成，人的靈感，人對外界的感覺，如果能把這變成為一種產(chǎn)業(yè)的話，可以更好地為企業(yè)服務；三是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化，創(chuàng)意服務被產(chǎn)業(yè)接受，品牌不斷有創(chuàng)意。設(shè)計師現(xiàn)在頭疼的是做第一件、第二件還可以，但做到第三件就難了，怎么能夠永遠有創(chuàng)意？這就需要吸收創(chuàng)意資源，一是學習，二是合作與交流。

　　歡迎戈巴克先生帶著法國高級時尚公會，帶著創(chuàng)意，參加我們的時尚創(chuàng)意空間展。歡迎你對這個展覽提供創(chuàng)意，指出我們的不足。