料相結(jié)合，仿佛建立了家紡設(shè)計(jì)通往未來的時(shí)空隧道和橋梁。
以“更好的環(huán)境與生活”為主題的“時(shí)尚創(chuàng)意空間”活動將于2007年10月30日~11月1日在上海浦東展覽館舉行。它是紡織服裝行業(yè)一次前所未有的探索性行動，也是行業(yè)一次整體性聯(lián)合行動，同時(shí)更是一次上下游企業(yè)共同參與的前沿活動。它的誕生，成為中國紡織產(chǎn)業(yè)升級、轉(zhuǎn)變增長方式的最現(xiàn)實(shí)途徑。
“時(shí)尚創(chuàng)意空間”的組織陣容之大、之廣史無前例，對產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)秀資源整合力度之強(qiáng)同樣前所未有。由首次以“創(chuàng)意”的名義集體出場的來自中國、意大利、法國、英國、西班牙、葡萄牙、芬蘭、韓國等8個(gè)國家和中國臺灣省的70余位設(shè)計(jì)師，50余家上下游最具創(chuàng)新能力的企業(yè)與品牌，5家研究機(jī)構(gòu)及院校的創(chuàng)意作品和海內(nèi)外業(yè)界知名人士共同組成的本次“時(shí)尚創(chuàng)意空間”各項(xiàng)活動，譜寫出一卷紡織服裝業(yè)從色彩、紗線、面料到麻紡、家紡、服裝等整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的創(chuàng)新之篇。配合有“時(shí)尚創(chuàng)意峰會”、“中國紡織創(chuàng)新年會”等理論研討和“2008春夏中國服裝流行趨勢發(fā)布”、“歐洲今日———法、西、葡、芬設(shè)計(jì)師品牌聯(lián)合發(fā)布”等多場動態(tài)發(fā)布，使紡織產(chǎn)業(yè)鏈中最先進(jìn)的企業(yè)與設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)意時(shí)尚，通過“視覺”與“思維”的立體延伸展示，推動產(chǎn)業(yè)品牌在市場上的最終升值。
時(shí)尚創(chuàng)意空間之“視覺”
1.中國紡織創(chuàng)新設(shè)計(jì)展示———“破繭而生”
Fabrics China Creation Show
一個(gè)兼具展示、觀摩、激發(fā)、意念交流和經(jīng)濟(jì)交流的創(chuàng)意展示平臺。這里更多地關(guān)注于視覺、感受的表達(dá)，比如色彩、材料肌理、形態(tài)等。中國紡織創(chuàng)新設(shè)計(jì)展示將圍繞“資源、環(huán)保、健康”，為觀眾帶來一場兼具技術(shù)創(chuàng)新與時(shí)尚創(chuàng)意的頭腦風(fēng)暴。
本屆中國紡織創(chuàng)新設(shè)計(jì)展示將以“破繭而生”為主題，通過創(chuàng)意性的藝術(shù)與商業(yè)相結(jié)合的展示形式，對紡織產(chǎn)業(yè)乃至全球和人類面臨的環(huán)境問題和生活狀態(tài)，尋找“突破口”，從而實(shí)現(xiàn)“更好的生活”。
陶氏紡織纖維業(yè)務(wù)部，杜邦生物基材料部，蘭精纖維有限公司等國際頂級面料公司將參與其中。
破與生
古人云：不破不立�！捌啤庇袃煞N意境：其一，受到外力所致而破，這是被動的破，在破的同時(shí)，被迫選擇生或是滅，此“破”蘊(yùn)含一種生的可能；其二，受內(nèi)力所致而破，包含著成熟的意識或形態(tài)，沖破束縛，尋求更大空間，這是主動的破，是求新、求變的破，是生生不息和對生的無限向往。
“生”，是“破”的對應(yīng)，包含生命、生態(tài)、升華、伸展和新思維、新創(chuàng)意等。有生就有破，而有破未必有生。我們的環(huán)境資源，有的可再生，而有的卻會消耗殆盡。如何突破人類發(fā)展帶來的負(fù)面影響，減少對能源的消耗，運(yùn)用自然環(huán)保的制造材料，尋找到自然、純凈、愉悅、穩(wěn)定和循環(huán)的生路，正是我們所探求的。
破與生，是我們所面臨的境遇與選擇�！捌啤�，突破現(xiàn)狀，發(fā)展創(chuàng)新，沖破束縛，帶領(lǐng)發(fā)展；“生”，則預(yù)示著希望，突破慣有的模式，走進(jìn)新的時(shí)代，注入新的生命活力。不管是不得不破，或是遵循自然規(guī)律地破，不管針對空間、環(huán)境，抑或是產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和人類自身的思維模式，都是“破”與“生”想要表達(dá)的。
在“破繭而生”的概念下，中國紡織創(chuàng)新設(shè)計(jì)展還有延續(xù)的主題：
救護(hù)———該主題嘗試通過展示物與觀眾建立群體交流，引導(dǎo)我們關(guān)注曾經(jīng)忽視的家園，精神需要被關(guān)懷，環(huán)境需要被關(guān)懷，我們的產(chǎn)業(yè)也需要被關(guān)懷，而富有責(zé)任和創(chuàng)新理念的優(yōu)秀企業(yè)已經(jīng)在實(shí)踐著關(guān)愛環(huán)境和社會的責(zé)任。
傳承———通過現(xiàn)代的理解和演繹為傳統(tǒng)賦予新的生命力，這是一種提升性的傳承。
有機(jī)生活———在日常生活中建立和倡導(dǎo)環(huán)保意識和健康生活方式，從自己做起，從身邊每一個(gè)細(xì)小的事物著手。讓生活更“有機(jī)”，讓環(huán)境更“有機(jī)”，讓我們的生命更加“有機(jī)”。
愉悅———精神上、物質(zhì)上、感官上的愉悅狀態(tài)，就是人類追求的最高境界，只有在和諧的環(huán)境中，人類才能愉悅地生活。在自然和諧的環(huán)境中，生活因環(huán)保健康、優(yōu)質(zhì)安心的產(chǎn)品而悄然變化。
2.色彩空間
2009中國服裝色彩提案———回歸·融合
本次提案的主題是回歸與融合，回歸到以往人們一直喜愛的事物，同時(shí)，渴望通過交流以提高自我。服裝的款式向單純和井然有序的中性風(fēng)格發(fā)展。此外，打破了季節(jié)的概念，在春夏季節(jié)通過高科技的手段讓輕薄面料顯得厚重。2009年我們以紙張作為靈感來源，延展紙張的交流，變換紙的不同質(zhì)感，發(fā)揮紙張的色彩表現(xiàn)力，提供更為寬廣的空間，利用質(zhì)感的差異來表現(xiàn)不同色彩的性格特征也是本次提案的初衷之一。
主題一：樸素的詩意
過于迅猛的城市化腳步，讓人們渴望樸素的生活，追尋樸素的幸福。釋放壓力，排解郁悶的生活令人們趨之若鶩。因此本主題以拒絕另類，消隱個(gè)性的粉彩及無彩為主色調(diào)，并選用亞光質(zhì)感的柔軟宣紙與厚重的毛邊紙作為靈感圖素材。方格、褶皺、厚重、層疊、拼接等折紙效果，是都市人反璞歸真、崇尚田園的直觀宣言。
主題二：自然影像
主要選用照片、四色印刷的點(diǎn)陣圖、水彩紙及印刷機(jī)的影像片段等作為靈感圖表現(xiàn)的主要素材，以表現(xiàn)影像在當(dāng)代社會的重要地位及其對人們色彩審美的深刻影響。另外，在科學(xué)技術(shù)空前繁榮的今天，人們想要親近自然的欲望日益強(qiáng)烈，并且隨著環(huán)保意識的增強(qiáng)，自然色在未來市場也將占有越來越重要的地位，以自然為基礎(chǔ)，進(jìn)行數(shù)碼影像的還原。所以本組色彩以含灰的藍(lán)綠色調(diào)為主，并以淡黃色和粉紫色作為點(diǎn)綴。
主題三：潑墨與印象
類似西方印象派畫家馬奈的《草地上的午餐》、莫奈的《日出·印象》、凡·高的《向日葵》等鼎鼎大名的畫作中，那種稍縱即逝、變幻莫測的神奇光影，將為下季的女裝添姿增色，讓人們充分感受自然的溫暖與靈動。
在未來，中西方的交流將會在更豐富的層面上展開，其中包括色彩文化的交流與資源共享。象征中國的喜慶紅色可能會向黃色系發(fā)生偏移(橙紅色、黃橙色等)，并成為2009春夏不多的幾個(gè)高純度的流行色之一。而這一轉(zhuǎn)化又與西方印象繪畫的習(xí)慣色發(fā)生重疊，所以靈感圖選擇了覆染著國畫顏色的宣紙與涂抹了油畫顏色的粗糙布紋紙進(jìn)行拼貼，暗示著2008奧運(yùn)之后中西文化交流的進(jìn)一步深入，以及對多元文化的尊重與吸納。
3.麻素空間
“2007中國麻時(shí)尚”靜態(tài)陳列區(qū)———本我·他者·反思
我們的先祖發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了光輝燦爛的麻文化服飾文明。在本次“時(shí)尚創(chuàng)意空間”活動之“中國麻時(shí)尚”中，“麻”通過時(shí)裝表現(xiàn)其面料舒適、挺括、柔軟、滑爽的特點(diǎn)。通過面料的色彩、質(zhì)感、肌理等方面表現(xiàn)目前國際上流行的麻時(shí)尚，以求達(dá)到現(xiàn)代人追求舒適、自然的穿著需求。本次麻時(shí)裝的設(shè)計(jì)，在理念上與國際流行設(shè)計(jì)同步，整體上打造出自然、經(jīng)典、浪漫的時(shí)尚風(fēng)采。
“2007中國麻時(shí)尚靜態(tài)陳列區(qū)”共分為三個(gè)主題：
本我
強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的原生態(tài)，純凈潔白的色澤和規(guī)則典雅的裝飾，女士摯愛的極簡造型，讓平淡無奇的麻衫瞬間煥發(fā)別樣新姿�！氨疚摇眮碜耘f時(shí)的靈感，強(qiáng)調(diào)在旅行的途中借用沙漠的大自然色彩，表現(xiàn)出麻的純色。漸變的原色在渲染中彌漫出浪漫的色彩，成為時(shí)尚戰(zhàn)場上不敗的選擇。
他者
突出時(shí)尚的求異性，強(qiáng)調(diào)時(shí)尚就是追求最大的他者，帶來的不是夸張的沒有界限的金屬裝束或輪廓怪異的造型，新科技運(yùn)用在麻質(zhì)面料上所產(chǎn)生的不可思議的效果值得關(guān)注。“他者”主題引用愛琴海中高純度對比的強(qiáng)烈色彩，在混搭主義大行其道之時(shí)，摩登主義夾帶著一絲優(yōu)雅風(fēng)范迎面而來，嫵媚與力量感同在。
反思
以褶為主要裝飾手法，幾何圖案般的圓潤線條，設(shè)計(jì)更為講究和奢華，采用白、灰色為主，黑色為輔的格調(diào)，以金、銀色點(diǎn)綴，細(xì)膩的色澤，安靜而深遠(yuǎn)的結(jié)構(gòu)，冷靜和硬朗的線條，簡約中流露出獨(dú)特、優(yōu)雅的氣質(zhì)，褶皺的感覺將會成為新時(shí)尚。
4.家紡空間
大家紡時(shí)代的多維創(chuàng)新———五蘊(yùn)·空間
家紡展區(qū)共分為“親密轉(zhuǎn)換”、“盛放的新生”、“被工業(yè)追蹤”、“無法呼應(yīng)的未來”4個(gè)主題，在“五蘊(yùn)·空間”的主體概念下，用象征的方式完美展現(xiàn)出風(fēng)格與創(chuàng)意“從無到有”的過程，即從原本的無色、無味、無嗅到有色、有味、有嗅的過程。從深處挖掘時(shí)尚創(chuàng)新的內(nèi)涵，并用物化的手法將抽象的概念加以形象的詮釋。
親密轉(zhuǎn)換：回歸家紡面料的原始形態(tài)
主要展示家紡布藝面料與實(shí)物家具成品的完美結(jié)合，讓家具與紡織品回到結(jié)合伊始的狀態(tài)，使家具與面料之間的張力和關(guān)系清晰直白地顯現(xiàn)出來。突出面料的多樣化及其與人體最直接接觸的親密感。
盛放的新生：為裝飾布戴上家紡的后冠
主要展示各種厚薄面料、窗簾、裝飾布以及餐廳紡織用品，用田園風(fēng)格的家具與之相配。在這個(gè)主題中，家具成為襯托的配角，在家紡領(lǐng)域扮演重要角色的裝飾布華麗厚重的風(fēng)格得到了集中的體現(xiàn)，當(dāng)仁不讓地成為展示的主體，超現(xiàn)實(shí)的舞臺感仿佛為裝飾布戴上了家紡的后冠。
被工業(yè)追蹤：對家紡熱愛的深情表達(dá)
通過床上用品、毯類、懸掛的鏤空金屬板，傳達(dá)出溫情與各種工業(yè)、電子化產(chǎn)品之間的沖突和對比。親近用柔軟的布藝加工成的河邊卵石，成為人們逃離被冰冷的工業(yè)氛圍籠罩了的生活的一種方式。這一主題運(yùn)用了隱喻的手法，將家紡面料人格化，并進(jìn)行升華。這是對家紡行業(yè)的從業(yè)者對家紡產(chǎn)品的熱愛的一種充滿深情的表達(dá)。
無法呼應(yīng)的未來：家紡設(shè)計(jì)通往未來的時(shí)空隧道和橋梁
是對家紡產(chǎn)品的集中展示，也是一個(gè)無限的想象空間。它努力延展人們對家紡的理解，用各種充滿想象力和未來感的造型與新型家紡面
5.趨勢空間
“2008春夏中國服裝流行趨勢發(fā)布”———優(yōu)雅都市、芬芳絮語、本源之旅、閃爍派對(男女裝)
2008春夏中國服裝流行趨勢發(fā)布”由中國服裝協(xié)會與國家紡織信息中心聯(lián)合組織，發(fā)布的服裝完全根據(jù)趨勢理論量身訂做，其目的是確立服裝流行趨勢預(yù)測發(fā)布和設(shè)計(jì)應(yīng)用研究的核心權(quán)威，實(shí)現(xiàn)以中國服裝主導(dǎo)流行趨勢，逐漸影響世界服裝流行走向的遠(yuǎn)期目標(biāo)。通過靜態(tài)發(fā)布區(qū)的展示，不但能夠使所發(fā)布的流行趨勢信息能夠更大范圍地被參與“時(shí)尚創(chuàng)意空間”活動的世界各地人士評判、欣賞和吸收，更可以通過讓觀眾近距離深入了解、接受流行趨勢信息的方式，增強(qiáng)其在傳播深度和廣度上的影響。本次2008春夏流行趨勢男女裝將分為四個(gè)主題：“優(yōu)雅都市、芬芳絮語、本源之旅、閃爍派對”，用16個(gè)詮釋板塊將下一季屬于中國自己的流行趨勢元素向?qū)I(yè)人士展示。
6.服裝空間
“時(shí)尚創(chuàng)意空間”中，匯聚了太多富于創(chuàng)新的優(yōu)秀品牌，也將給每一個(gè)參觀者以最為具象的創(chuàng)意體驗(yàn)。如十余年手擎“原創(chuàng)品牌”大旗的“依文”，更有中國十大設(shè)計(jì)名師中張肇達(dá)、計(jì)文波、吳海燕、武學(xué)偉、武學(xué)凱、房瑩等的聯(lián)合攜手，共推屬于中國自主創(chuàng)新的中堅(jiān)力量。同時(shí)，臺灣紡?fù)貢䦟砼_北魅力時(shí)尚展示；出自29位中國時(shí)裝設(shè)計(jì)師和31位韓國時(shí)裝設(shè)計(jì)師之手的近60件時(shí)裝藝術(shù)作品將現(xiàn)身“時(shí)尚創(chuàng)意空間”主題區(qū)域，以“時(shí)裝”為手法詮釋生活中的藝術(shù)體驗(yàn)。意大利設(shè)計(jì)師FrancescoFiordelli、東華大學(xué)、英國總領(lǐng)事館文化教育處、歐洲4國設(shè)計(jì)師品牌等一批海外藝術(shù)設(shè)計(jì)師和機(jī)構(gòu)亦將自身學(xué)術(shù)氣息融合進(jìn)本次“時(shí)尚創(chuàng)意空間”……無論是歷練商場的企業(yè)品牌，還是領(lǐng)先潮流的設(shè)計(jì)大師，抑或是來自海內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，在“時(shí)尚創(chuàng)意空間”中，創(chuàng)新給了藝術(shù)先鋒們凝聚的理由，創(chuàng)意為他們插上翱翔的翅膀。 夢溪
時(shí)尚創(chuàng)意空間之“聽覺”
由中國紡織工業(yè)協(xié)會主辦，中國服裝協(xié)會、中國紡織信息中心、國家紡織產(chǎn)品開發(fā)中心、中國麻紡行業(yè)協(xié)會、中國針織工業(yè)協(xié)會、中國絲綢協(xié)會、中國家用紡織品協(xié)會、中國流行色協(xié)會、中國服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會、中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會紡織行業(yè)分會等十余個(gè)紡織行業(yè)相關(guān)機(jī)構(gòu)共同參與并組織的“時(shí)尚創(chuàng)意空間”活動，將于2007年10月30日~11月1日在上海浦東展覽館舉行。
目前，展會已正式進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，各項(xiàng)工作都在緊張籌備。而在紡織服裝界，最能體現(xiàn)“創(chuàng)意”二字的當(dāng)屬備受關(guān)注的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。記者日前就此項(xiàng)活動采訪了將參與本次“時(shí)尚創(chuàng)意空間”活動的幾位中國著名設(shè)計(jì)師和品牌經(jīng)營者，他們分別暢談了對“創(chuàng)意”的理解。讓我們傾聽他們的聲音。
張肇達(dá)：創(chuàng)意是一種創(chuàng)新的過程
創(chuàng)意是什么？
記者：您認(rèn)為“創(chuàng)意”的具體含義和范疇是什么？
張肇達(dá)：剛才已經(jīng)談到，創(chuàng)意是一種基于傳統(tǒng)、并對“傳統(tǒng)”深刻理解后的創(chuàng)造與創(chuàng)新，在這個(gè)意義上，我認(rèn)為它的范疇非常之廣，凡是具有真正價(jià)值內(nèi)核的思想、行為表現(xiàn)、作品等都可以稱之為“創(chuàng)意”。
記者：您連續(xù)多年發(fā)布的主題都鎖定在中華民族文化深厚的基礎(chǔ)上，但是在結(jié)構(gòu)上又以西方巴洛克式造型獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，您如何看待創(chuàng)意與傳統(tǒng)的關(guān)系？
張肇達(dá)：首先，我要談一下我所理解的創(chuàng)意，它是一種創(chuàng)造、創(chuàng)新的過程，但我認(rèn)為它與傳統(tǒng)并不是背離或沖突的，相反，我認(rèn)為它是以“傳統(tǒng)”為基礎(chǔ)，在對“傳統(tǒng)”有深刻理解后的一種突破。我認(rèn)為，任何創(chuàng)意必須有深厚的文化或歷史背景為基礎(chǔ)，否則就是蒼白的、膚淺的、難以為繼的。巴洛克風(fēng)格是我個(gè)人習(xí)慣的一種創(chuàng)作手法，但我始終認(rèn)為我的根在中國，我創(chuàng)作的靈感源泉就是幾千年積淀下來的博大精深的中華文化，這就是為什么每年我都要去一兩個(gè)國內(nèi)地方的原因，我是去尋根，在尋根的過程中從內(nèi)心升發(fā)出新的靈感和創(chuàng)意。
一個(gè)良好開端
記者：現(xiàn)在創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)無疑具有集群性的特征，諸如創(chuàng)意空間這樣的大型展覽活動，對整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)會起到什么影響？這樣特別的展會，其活動構(gòu)成應(yīng)該具有什么特點(diǎn)？
張肇達(dá)：中國的服裝產(chǎn)業(yè)多年來產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)并不完善，我們在原料資源上非常豐富，在生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)配套能力方面也比較強(qiáng)，但在高端原創(chuàng)和設(shè)計(jì)方面卻非常薄弱，企業(yè)過于集中在較低端的生產(chǎn)加工方面，這就使得中國的服裝產(chǎn)業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中最能創(chuàng)造價(jià)值的那個(gè)部分并沒有分配到多大的利潤。在普遍競爭下，由于原料成本、交易費(fèi)用等會不斷提高，如果仍然保持這樣的現(xiàn)狀不變，企業(yè)的生存空間就將越來越窄，而突破之路就在于盡快彌補(bǔ)這一環(huán)節(jié)的缺失，扶持和壯大我們在服裝產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意企業(yè)和創(chuàng)意機(jī)構(gòu)，并加強(qiáng)他們與上下游企業(yè)間的聯(lián)動。創(chuàng)意空間這樣的活動我認(rèn)為是好的開端，如果運(yùn)作得好，它會對提升中國服裝產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)業(yè)集群的水平和質(zhì)量，強(qiáng)化和鞏固產(chǎn)業(yè)鏈的高端，也就是設(shè)計(jì)創(chuàng)意這方面起到很強(qiáng)的推動作用，同時(shí)對促進(jìn)信息在產(chǎn)業(yè)鏈上下游的傳動也會起到很好的橋梁作用。對于這個(gè)展會，我認(rèn)為，它現(xiàn)在安排的活動主要集中在展示創(chuàng)意、發(fā)布趨勢、促進(jìn)行業(yè)溝通與交流方面，這很到位。
現(xiàn)狀和差距
記者：作為中國首席服裝設(shè)計(jì)大師，請您談?wù)剬Α霸瓌?chuàng)”的感受，以及您對中國服裝品牌(包括一些設(shè)計(jì)師品牌)近年來在原創(chuàng)方面所做出的努力和中國原創(chuàng)設(shè)計(jì)所處階段的看法？
張肇達(dá)：國家這一兩年一直在強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，自主創(chuàng)新就是倡導(dǎo)原創(chuàng)。我認(rèn)為，原創(chuàng)就是要體現(xiàn)自己的獨(dú)特價(jià)值，只有區(qū)別于其他人、別人難以抄襲和模仿的作品，才會被認(rèn)可，才可以長久生存下去。中國服裝品牌的原創(chuàng)之路走得很艱難，也走了不少彎路，目前國內(nèi)的一些品牌漸漸形成了自己的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，這是一個(gè)好的開端，但離走出國門、走向全球還有一段距離�，F(xiàn)在的主要問題是我們怎樣聯(lián)合起來，形成力量去對抗國外一些大的服裝寡頭集團(tuán)，我認(rèn)為中國原創(chuàng)服裝品牌先不用著急考慮怎樣走出國門，其實(shí)在國內(nèi)的勝利就是全球勝利的開始。
記者：中國紡織服裝行業(yè)在“創(chuàng)意”領(lǐng)域起步較晚，能否簡要分析中國紡織服裝行業(yè)在“創(chuàng)意”方面的現(xiàn)狀？我們與國外的差距體現(xiàn)在哪些方面？
張肇達(dá)：我們的服裝行業(yè)多年來一直在走低端、代加工之路，但那也是沒辦法的事情，現(xiàn)在中國已經(jīng)有了許多自己的原創(chuàng)品牌，要依靠自己的力量去發(fā)展壯大。我認(rèn)為我們與國外的差距主要并不是體現(xiàn)在創(chuàng)意上，而是在營銷渠道、傳播推廣等占領(lǐng)消費(fèi)地域的手段上的差距，西方大的服裝寡頭集團(tuán)進(jìn)入一個(gè)新的地區(qū)，一定是在傳播推廣方面先進(jìn)行“掠奪”，而目前國內(nèi)企業(yè)在這方面的力量很弱。
記者：您認(rèn)為中國紡織服裝企業(yè)應(yīng)該如何做才能把創(chuàng)意變成財(cái)富？或者您認(rèn)為對于我們來說，首要解決的問題并不是這個(gè)而應(yīng)該是“如何才能有創(chuàng)意”？
張肇達(dá)：我們擁有比世界上很多國家和地方都豐富的創(chuàng)意資源，守著這樣的財(cái)富而不能生發(fā)創(chuàng)意，是一件很可笑的事情。對于遇到這種問題的企業(yè)，我認(rèn)為他們應(yīng)該去好好檢討自己的定位。
記者：您認(rèn)為中國紡織服裝行業(yè)要實(shí)現(xiàn)從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的重要轉(zhuǎn)變，需要解決哪些問題？或者說創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要什么樣的基礎(chǔ)和氛圍？
張肇達(dá)：我們需要培養(yǎng)更多更好的設(shè)計(jì)師人才，需要有更多的資金和好的制度環(huán)境來扶持紡織服裝行業(yè)中的創(chuàng)意企業(yè)和創(chuàng)意機(jī)構(gòu)的發(fā)展，它們的發(fā)展將是推動這個(gè)行業(yè)從“制造”向“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的最重要力量。小若
吳海燕：盡力形成“全民創(chuàng)意”的氛圍
各行各業(yè)均有創(chuàng)意
或許在設(shè)計(jì)師的心目中“創(chuàng)意”一詞都具有很廣泛的意義。談到“創(chuàng)意”的具體含義和范疇，吳海燕認(rèn)為“凡有物之地皆有創(chuàng)意”，尤其對于人來說，它是人對生活的一種更新的態(tài)度、渴求。創(chuàng)意并不僅僅是在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，各行各業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)意，無論是紡織還是建筑，無論是是藝術(shù)品還是一次會議。因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋�(gè)創(chuàng)意范疇，而非加工制造。
創(chuàng)意似乎總要和“原創(chuàng)”聯(lián)系起來。作為中國十大設(shè)計(jì)名師，吳海燕將原創(chuàng)的概念延伸，提出了“整合設(shè)計(jì)”的理念。她認(rèn)為，像第一輛飛機(jī)、第一輛汽車一樣，世界的第一樣?xùn)|西就是原創(chuàng)。原創(chuàng)就是“原生地創(chuàng)造”，例如服裝，服裝的原生就是色彩、紋樣和紗線，所以我們從第一道工序起就需要融合創(chuàng)意，而服裝其實(shí)已經(jīng)是原創(chuàng)的延伸，直至整合設(shè)計(jì)，便完成了原創(chuàng)的全過程。
創(chuàng)意離不開文化
吳海燕曾經(jīng)講過，“時(shí)裝設(shè)計(jì)是一種文化的傳承”，對于在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中創(chuàng)意與文化的關(guān)系，她表示，除了創(chuàng)意文化所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益外，加速中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心———?jiǎng)?chuàng)意文化中的“文化”二字是體現(xiàn)在“地域”和“人”身上的。吳海燕說，自己身處杭州，以杭州為例，這個(gè)城市本身衣食住行皆擁有特質(zhì)，有很濃重的地域文化在里面。文化不是具體的一個(gè)符號，而是凝結(jié)在人身上的、從建筑到飲食等所有綜合習(xí)慣、或者說生活方式。但是我們大量的民族文化元素必須要通過當(dāng)代的眼光、當(dāng)代的思維去理解、去詮釋。
創(chuàng)意需要共同努力
吳海燕認(rèn)為，中國紡織服裝行業(yè)雖然在“創(chuàng)意”領(lǐng)域起步較晚，但我們紡織服裝行業(yè)在作加工生產(chǎn)方面已經(jīng)是“之最”，這期間其實(shí)早已為創(chuàng)意鋪墊了很好的基礎(chǔ)。我們有體系、有能力、有管理、有技術(shù)工人，但是這些硬件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠行業(yè)提升的條件。全行業(yè)應(yīng)從上到下形成連貫的體系，注重創(chuàng)意，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。英國就是一個(gè)很好的例子，它從政府到民眾已經(jīng)很好地形成了“全民創(chuàng)意”的氛圍，使國家各個(gè)行業(yè)、各個(gè)方面都能保持最鮮活的思維和“求進(jìn)步”的態(tài)度。當(dāng)然，我們在這方面也做得不錯(cuò)，中國服裝協(xié)會每年兩季的中國服裝流行趨勢發(fā)布就是對創(chuàng)意的一種鼓勵(lì)和推動。
吳海燕說，現(xiàn)在創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)無疑已經(jīng)具有了集群性的特征，杭州政府已經(jīng)力推文化集群地這一概念，吸引力頗大，上海相關(guān)院校亦有所參與。這一舉措的意義不僅僅是圍攏了一批設(shè)計(jì)師這樣簡單，更是政府幫助藝術(shù)落地，將“藝術(shù)”轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值的重要渠道，這與此次“時(shí)尚創(chuàng)意空間”活動的大思路是完全一致的。因?yàn)橹挥羞@樣，才能真正達(dá)到“引領(lǐng)”，形成以“創(chuàng)意”為源頭的產(chǎn)業(yè)，而不是加工產(chǎn)業(yè)。從而最終實(shí)現(xiàn)從設(shè)計(jì)師的藝術(shù)情懷到真正有效的商品的轉(zhuǎn)變�！皠�(chuàng)意”需要政府、行業(yè)協(xié)會和眾多設(shè)計(jì)師、企業(yè)家的共同努力。
對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要什么樣的基礎(chǔ)和氛圍，吳海燕認(rèn)為人才是第一位的，除了設(shè)計(jì)層面的創(chuàng)意人才之外，在營銷領(lǐng)域中更需要具備創(chuàng)新能力、具有創(chuàng)意眼光的人才。
毛繼鴻：創(chuàng)意推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型
毛繼鴻認(rèn)為，現(xiàn)在的市場環(huán)境相對過去要好許多，設(shè)計(jì)師品牌現(xiàn)在最大的困難是商業(yè)化的侵蝕，這對設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力有很大的殺傷力和破壞性，直接造成其創(chuàng)新的設(shè)計(jì)與產(chǎn)品有很多的模仿與抄襲。同時(shí)，設(shè)計(jì)師創(chuàng)立新品牌的門檻也要比過去高很多，來自市場、資金、供應(yīng)以及生產(chǎn)制造方面的壓力很大，產(chǎn)業(yè)的一些過去的習(xí)慣———大工業(yè)、大生產(chǎn)、大加工對設(shè)計(jì)師品牌也是很大的阻礙。
從中國設(shè)計(jì)師近十年所做出的努力來看，新一代的設(shè)計(jì)師，包括從國外回來的設(shè)計(jì)師都在通過不同的方式極力表達(dá)“中國設(shè)計(jì)”的力量，雖然目前還并未能形成非常明確的屬于中國服裝設(shè)計(jì)師品牌之路，但已有初步規(guī)模與端倪。
創(chuàng)意由內(nèi)心而來
中國紡織服裝企業(yè)怎樣做才能把創(chuàng)意變成財(cái)富？毛繼鴻說，首先要考慮創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)意能否給消費(fèi)者帶來更高的價(jià)值。因?yàn)閯?chuàng)意是由內(nèi)心而來的，是自我的需求，好的創(chuàng)意透過某些機(jī)制可以變成產(chǎn)能，推動社會的發(fā)展，財(cái)富也就自然接著來了。此外，文化是創(chuàng)意中很重要的一個(gè)方面，文化貫穿品牌的始終。服裝作為文化的載體，是社會文明與經(jīng)濟(jì)文明的綜合體現(xiàn)。創(chuàng)意文化的核心則在于全民對文化的支持、尊重、再創(chuàng)造的進(jìn)一步加強(qiáng)。
一個(gè)利好消息
毛繼鴻認(rèn)為，舉行像“時(shí)尚創(chuàng)意空間”這樣的展覽活動會影響整個(gè)服裝行業(yè)，使業(yè)內(nèi)對創(chuàng)新有新的理解，這對服裝界的創(chuàng)新有很好的推動作用，同時(shí)會帶來新的生產(chǎn)力與新的創(chuàng)造，將會對整個(gè)中國服裝產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型有很大的推動作用。而服裝業(yè)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)的提升，不僅僅是整個(gè)行業(yè)的事情，更涉及到整個(gè)社會，重要性可見一斑�！皶r(shí)尚創(chuàng)意空間”的出現(xiàn)是一個(gè)利好消息，它表示從行業(yè)內(nèi)開始重視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將帶動整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新意識的提高，涌現(xiàn)各方面的人才，他們會有很好的展現(xiàn)舞臺。同時(shí)它也將是我們與國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)接軌的平臺。在這個(gè)意義上說，展會活動的構(gòu)成應(yīng)該具有自由、開放、創(chuàng)新、有更大的共享空間的特點(diǎn)。
本次參加展示的服裝品牌、機(jī)構(gòu)及活動主要有：例外；依文·諾丁山；肇達(dá)·張服裝設(shè)計(jì)院(張肇達(dá))；WHYDESIGN創(chuàng)意設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)(吳海燕)；WU.D時(shí)尚機(jī)構(gòu)(武學(xué)偉、武學(xué)凱)；JIWENBO藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司·裘卡(CHUCRA)(計(jì)文波)；房瑩設(shè)計(jì)工作室(房瑩)；FashionArt中韓作品展示；意大利設(shè)計(jì)師FrancescoFiordelli；臺北魅力；創(chuàng)意·東華；歐洲今日———法、西、葡、芬設(shè)計(jì)師品牌聯(lián)合發(fā)布
